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    婚嫁習俗篇

      建國后,男女雙方始有婚姻自由,但多數婚姻仍有“介紹人”牽線搭橋。雙方來往日久,互相了解,互贈定情之物,有定親、送日子(送彩禮)之俗。男青年選對象以端莊、正派、漂亮為好;女青年選對象考慮頗多,既看人材相貌,又看家庭條件。獨子且有房子者提親的“擠破門”,弟兄多,房少者難以成親。50~60年代,農村姑娘大都想找國家職工,有“一工(人)二干(部)三教員,寧死不嫁莊稼漢”和“跟當兵怕打仗,跟學生怕上當(怕以后變卦),跟工人最穩當”的說法。60年代后期受“左”的思想影響,則以家庭成分為重,地、富子女婚嫁困難。70年代找對象看重“一是權,二是錢,三是聽診器,四是方向盤”。進入80年代,自由戀愛之風大興,在農村,致富有方的男子,就有姑娘找上門來。居住城鎮者,找對象講究“父母雙職工”。城鄉流行“大學生、技術員,專業戶賺大錢,沒有文化靠邊站”的說法;槎Y習俗日趨文明、簡便。但仍有沿襲舊俗之例。完婚時,50年代坐大車,60年代乘自行車,70年代坐拖拉機,80年代乘汽車,有條件者用豪華轎車娶新娘,用大頭車拉嫁妝。車到男方門口放鞭炮,撒五彩紙屑、錄相、拍照之風漸興。90年代后,多采用中西合壁,穿婚紗坐轎車錄像,多由婚慶禮儀公司全程操辦。送親人員在四人左右。男方大門兩旁貼對聯,自家門口至村口的迎親道路兩邊貼紅喜字的風俗仍沿舊習。蓋頭、抱轎、跨鞍、拜天地等陋習已除,坐床者日少,增加新郎新娘斟酒等項目,晚上“鬧房”較舊時更為熱鬧。是日晚,新房內燈火通明,親戚朋友和街房鄰居都來看新娘、看嫁妝、看新娘的“手工”(枕頭、鞋面的做工;現在的被褥枕頭一般都為購買的成品),索要喜餅、抓果等,謂之“鬧房”;楹蟮诙栈虻谌,新郎偕新娘到本族長輩家中拜見,然后到伯家或叔家吃飯,叫做“吃二日”,也有“吃三日”的,后改為“搬二日”或“搬三日”。第九日(今多為第三日),新郎再伴送新娘回家省親,稱為“站九”。在娘家待一天叫“站單九”,待二天叫“站雙九”。
          60年代以后,政府和群團組織提倡移風易俗、喜事新辦,有結婚不要彩禮的,也有舉行集體婚禮的。后又時興旅行結婚。70年代后期,農村索要彩禮之風日甚;槎Y講排場、比闊氣、大吃大喝之風日盛。
          另有招親等特殊婚姻,俗稱“招養老女婿”或“倒插門”。建國后,法律規定男女雙方有贍養雙方父母的義務和繼承父母遺產的權利,政府提倡女娶男,上門女婿漸多。


     
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